奢摩他 剖析世界成因與人生真諦 14C 奢摩他 剖析世界成因與人生真諦 14C
總結“剖析世界成因與人生真諦” |
1 疑如來藏本然清淨，云何忽生世界、眾生和業果三種相續？
| 佛示以萬法生續，起於一念無明，故有世間諸相，所謂“無明不覺生三細，境界為緣長六粗。” |
2 疑諸佛如來，何時復起其妄（無明），而生世界、眾生和業果等萬法？
| 佛示以無明（妄因）本不生，如迷方者，本無迷可得，似有迷覺；覺迷迷滅，覺不生迷。又萬法（妄果）本不生，如翳眼見空華，空華本不生。菩提究竟無變，如礦既銷成金，不復重為礦。涅槃究竟無生，如燒木成灰，不 復重為木也。 |
3 疑五大性不相循（隨），何得互遍無礙，互不陵滅？
| 佛示以全相即性，惟一不變妙體，故得隨緣自在。 |
4 疑一切眾生，何因有妄（無明），自蔽妙明真心？
| 佛示以既稱為妄,自然沒有實在的體性，云何有生起的原因？若有生起的原因,自然有實在的體性，云何名妄？既妄因本空，妄體亦空，何必苦求修斷？佛告以但不隨分別足矣！ |
5 阿難疑佛，頓棄因緣，恐濫自然。
| 佛示以知真本有，達妄本空，則因緣、自然，俱為戲論。 |
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本講義是由 吉隆坡 雙威學院 佛學會 Kuala Lumpur SUNWAY COLLEGE Buddhist Society 師生共同努力所完成，歡迎廣為流傳，但請尊重智慧財產權，若有借用，請載明出處！